Régi mecsetek helyreállítása hozza össze a punjabi sikhokat, hindukat és muszlimokat
Az 1947-es indiai felosztás szektariánus erőszakában Punjab keleti, indiai feléről szinte eltűnt a muszlim lakosság, százával hagytak el, gyaláztak meg vagy alakítottak istállóvá és raktárrá falusi mecseteket. Most több felekezetű falusiak állítják helyre őket. A 87 éves Gajju Khan a Fatehgarh Sahib járásbeli Jakhiwalban, egy félkész mecsetben arra vár, hogy halála előtt újra hallja az azaánt; utoljára nyolcévesen, a Chandigarh melletti Tira Maloyában hallotta. A mecsetet szinte teljesen a falu szikhjei és hindui finanszírozzák; a településen 18 muszlim család maradt. Khan szüleit a felosztáskor megölték, őt és két fivérét szikh szomszédok rejtették. A 77 éves szikh Bibi Rajinder Kaur unokáját győzte meg, hogy földet adjon a mecsetnek, mert a muszlimoknak 4 kilométerre kellett imádkozniuk. Mintegy 80 kilométerre, a Sangrur járásbeli Punawalban a 48 éves hindu papi családból származó Jaspal Sharma adta a telket, februárban falunapi lakomával avatták; a 550 háztartásból kevés a muszlim, hinduk és szikhek pénzt, téglát, cementet adtak. Malerkotla Umarpurájában Sukhjinder Singh Pandher és fivére a nagyapjuk emlékére állítottak helyre szentélyt; Eidet és gurpurabot együtt ünnepelnek. A punjabi hagyomány szerint a 16. századi szúfi szent, Hazrat Mian Mir rakta le az amritsari Aranytemplom, a Harmandir Sahib alapkövét. Maulana Habib-ur-Rehman Sani Ludhianvi, Punjab egykori fősáhi imámja nyomán nem muszlim falusiak kilenc év alatt több mint 165 mecsethez járultak hozzá; 2021-től fia, Maulana Muhammad Usman Rehmani Ludhianvi viseli a tisztséget.
Folytasd az appban — szavazz és szólj hozzá ➔